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阿弥陀佛,大家好,吉祥如意。

诸位要了解学佛的性质,观照一下自己是属于哪个类型,千万不要对佛法的误会。

我曾多次向大家提示过求佛,学佛,信佛,做佛。

求佛的心态,可不可以呢?

求佛,有所求的方式,来满足自己对事相的欲望。这样的自私自利的心态是不对的,同时也不会受益的。因为这是违背了自然规律,这样形成了一个不劳而获的状态。

比如,做医生的盼望自己的生意兴隆,棺材铺也期盼着生意兴隆。这样的心态也来求佛,佛怎么帮呢?

卖雨伞的与卖扇子的,一个希望雨天,另一个期盼晴天,岂不是让佛为难?

这些等等的求佛的心态,都是属于迷茫愚痴的症状。可想而知,能受益吗?没有任何意义。所以说大家看看自己是属于哪个类型的。

如果作为一个想发心皈依的信众,一心求佛来加持,让自己的未来修行成正果,早日了脱轮回的苦海,但必须要非常虔诚,这样的心态来祈求是非常受益的。

因为所祈求的目标,完全寄托在佛一个方向,也就是说这种恳求,是对佛的一种虔诚的表现。

这种表现也分为两种。

1.对佛的信心十足可以,但绝不允许痴迷。

2.这种虔诚主要的是要学习他的精神理念,这样求佛的心态是非常好的。

所以说有所求的心态也并非是错,关键在于发心的目标。

再有,大家也不能误会,假如自身真正遇到了困惑,恳求佛菩萨的帮助与化解,可以的,也是百分之百的灵验。

但是方式必须要得当,什么方式,自己要发出相应的心,做功德才可以。

我想求一千万的事情,必须要用百万的心态来付出才可以,那么又有人说了,佛,菩萨岂不是有所贪心。

大家误会了,佛,菩萨他们的内心,根本就不存在任何的欲望与贪求,他们只是借助此条件,打开我们众生的心量。

因为佛,菩萨他们了解自然规律,我们的果报由自己的心态所建立的,个人福报的大小,也是根据个人的心量的大小而定。

也就是说福报是内心的影像,影子的大小完全建立在条件的基础上,比如说,我的身体的大小,影子自然就会与身体相应。

所以说佛,告诉我们大家,发心是很重要,心量放不开,功德生不起来,自身的困境也是无法化解。

我再强调一下,千万不要对佛菩萨的误会,佛菩萨不要你的财物,是要你们的发心,这个发心必须要真诚。

不是交易,要养成一个自然的状态。不要强迫,被迫,以交易的方式来所求。这是错误的。

换句话说,要想拥有一亿的资产,必须要有相应的心量,相应的功德。

还有的人,今生是拥有了上亿的资产,可是呢越来越失败,自己又找不到什么原因。

这个问题佛说得很清楚。今生受者是,前生做的事,来生受者是,今生做的事。

这就说明我们过去的生中,所积累的福报,今生机缘成熟了,这个果报就随着展现。

如果今生的心态,有所迷茫,见利忘义,得意忘形,这种自私自利,贪得无厌的心态,把自己的福报会逐渐地消耗掉。

犹如,葫芦本来生长的很好,把它的根部伤害了,这个葫芦自然就会慢慢地枯萎。

福报是有积有损,如果不断地升起大爱慈悲之心,这个福报就会不断地展现。都是自己的造作,这就是自然规律。

好了,阿弥陀佛,释桑吉。

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